百年大计教育为本，育人之基清廉为要。习近平总书记强调，“要坚持不懈培育优良校风和学风，使高校发展做到治理有方、管理到位、风清气正。”广场以廉隅喻君子端方守正，以梅兰竹菊寓君子凌霜傲骨。此间草木砖石皆化育人之具，晨昏步履俱成修身之机。愿君常思"慎独"之诫，常悟"九思"之要，以德为舵，以廉为锚，扬学海之帆，铸时代之魂。

廉隅一词始见于《礼记》，《礼记 儒行》：“儒有上不臣天子，下不事诸侯，慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服，近文章，砥砺廉隅。”孔疏“近文章，砥砺廉隅者，言儒者习近文章，以自磨厉，使成廉隅也。”徐山《释“廉隅”》一文，通过《说文解字》等文字、音韵书对廉隅进行了解释，指出廉隅“本指堂屋的边和角。营建堂屋要求边直角正，比喻人的行为端方，注重小节 。”

“慎独”出自《礼记 中庸》，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思是，不要在别人见不到听不到的地方放松对自己的要求，也不要因为细小的事情而不拘小节，所以君子要慎独，即使一个人独处、没有人注意，也要谨言慎行。

“九思”出自《论语 季氏篇第十六》，孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。释义：孔子说，“君子有九件用心思虑的事，看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。”

编辑：李鹏飞

编审：李 萧

终审：于绍军